文学既然是“以人为本”的文学，是人民的文学，是为人民说话的文学，那么它不仅要为当代活着的人说正确的话，还要为过去的死人和还没出生的人说正确的话。
由此看来，只有人民的文学才是时代的文学，而各个时代的人以及时代虽然外部表现形式不同，但在某些方面又具有共同性，所以伟大的作品成为了“常销书”，成为了“名著”。
另外，市场上常说的“畅销书”就是被“当下时代”广泛接受的作品，具有强烈鲜明的当下时代特征，这种文学叫“现时代”的文学，虽然畅销一时，说不定也会被淹没在时光的洪流之中。
至于那些不被当下时代认可的文学，要么是彻头彻尾的垃圾，要么就是超越了时空的文学，太虚无缥缈了，不是“人”写的了，人是看不懂的，所以这种文学只能刻在石碑上埋在地底给孤魂野鬼僵尸们看了，就算挖出来，也只能叫它“古董天书”了……
说到这里，我话锋一转道，当然了，人民因为受到的知识熏陶的不同，个性的不同，自然会造成审美趋向不同，那么人民的阅读“取向”就不同，即是如此，对于文学来说就具有了百花齐放，百花争鸣的“双百”特性。
这正是毛爷爷为我们定下的文学的“百花齐放、百花争鸣”的文学发展的“双百”指导方针，你看看，伟人之所以是伟人，那是因为他们有着高瞻远瞩的战略眼光，而且他所说的双百方针，正是基于文学自身内部的矛盾产生的必然现象。
为什么呢？
因为文学这种东西因为“创作者个性”和“时代发展阶段”不同，必然会出现百家争鸣，百花齐放的现象。
这是文学之道必然产生的现象，不是人力可以阻止的，且文学这东西，也只有“争鸣”才能“争”出好东西，所以我们发现，毛爷爷所说的道理都是经过了历史认证和检验了的基本规律，你不服气都不行啊。
听了这话，她眼睛中又泛起了灵活的光芒，她笑道，我一直在寻找一种理论指导我的写作，我想我今天是找到了。
我看了看她背后FIND单词，笑道，原来你FIND来FIND去FIND的就是这个啊！
“是的。”她说，“真没想到我读者群里还有你这等人才？”
我谦虚地笑道，这没什么，主要我老师教导的好！
她哦了一声，好奇地问，你的老师是谁？
我笑道，古往今来列位先贤，特别是伟大导师马克思。
她噗嗤一笑道，你这人还挺逗。
我说，我没跟你逗乐，我说的是真的......
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