第11章 重生之逆破天下

  为何关云昭会有这般奇怪的想法,这是雎若离难猜晓的,所以就把这奇怪的想法归结于关云昭想离开自己了,想摆脱自己了,只是这样的话,虽然是违逆天理人伦,可也无法说关云昭的不是。

  现在不是与关云昭闹的时候,闹也无用,请玄母出场也无用,暂且先等着佛道两家开战,战争结束后再来将此事说清楚吧。否则,关云昭,我雎若离与你没完!

  似乎是爱恋占据了头脑,雎若离把佛道两家战争的事都看得很轻,可以说排在脑外了。雎若离每日来看关云昭练剑,为的就是接近关云昭,而不是迎战。

  关云昭的剑法是出神入化行云流水的,雎若离的假剑法是飘逸洒脱剑气如霜的,两种完全不同的剑法要如何共同迎敌啊?且不说关云昭不愿意与雎若离共同习剑,就算愿意,那也要练个把月吧?

  算了,雎若离心中所想的双剑合璧鸾凤迎敌是不可能的,现在只有看着关云昭的剑法,努力地想着他的每一招式,再配合这个招式去练出自己的剑法。但愿在战场上能配合地滴水不漏。

  这时间一过,已经是一个月过去了,还不见道教波罗佛要开战,关云昭有些坐不住了,再等的话,就要等到波罗佛积蓄力量了。所以现在主动开战吗?

  关云昭主动开战也是有理由的,佛教已经日益不得人心了,所传佛经不适宜人间发展,佛教宣扬的“静养,善有善报恶有恶报,今世不报来世报,满足现状”等都是让人不思进取沉沦于现状的,已经不符合人间的寻求发展的状态了。

  道教则不如此,道教要求的主要理念就是一个“变”字,“穷则变,变则通,通则达”,这是道教的理念,合乎现在人间的发展要求,也是永世可用的理论。

  除此之外,佛教里面的一尘不变的官员职位,从无更换的体质,还有那些收了钱不干活,尸位素餐的事,党派纷争的事,搜刮常人的事,大肆建立庙宇的事,都是一个个缺点啊。

  关云昭领导的道教已经日新月异了,日益朝着新方向迈步,将三界带向一个新世界,盛世即将来领,只差除掉佛教波罗佛了。那么开战的理由得选一个吧。

  其实刚才那些关于佛教漏洞的事情都是理由,只是如果让波罗佛开战,那就更好了,关云昭就有足够的理由将波罗佛灭掉。

  现在佛教教徒日益减少,那正是好时机,波罗佛再不开战,那他手下就无人为他拼命了,他一个孤家寡人也难撑起一个佛教来。等不及的波罗佛决定背水一战。

  波罗佛的理由很简单“道教关云昭压制佛教,不公平”,关云昭呢,......

  

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