一个月的时间实在是很短暂的，尤其是上最后一个月的课，从那以后你不用在上课了，也许你会感觉自己刑满释放光荣出狱了。可在这之前你已经上了十二年的课了，这就好比一个人蹲监狱超过十年，他已经熟悉了里面的环境，适应了里面的生活，突然告诉你即将光荣释放，这个时候你的感觉是什么样呢？会不会觉得有一点茫然呢？更何况学校也不能算是监狱嘛，从前人一般现在家里接受教育，等到了一定的年纪就直接进入社会了。
其实所谓青春期的说法这只是现代人的概念，古代没有这回事。按说女子十五岁成年，男子二十岁成年，这只是一个概念，实际不是这样的。男子进入十六岁、女子进入十二岁其实就已经和大人一样了。士农工商四种人的生活经历各异，士人一般五六岁的时候开始启蒙，即进入学堂拜在某位先生的门下学习，先跟着先生吟诵蒙学读物，例如《百家姓》《千字文》《增广贤文》《声律启蒙》《幼学琼林》等。
完成了启蒙就开始学习六经，《诗经》《尚书》《礼》《易》《乐》《春秋》，《乐》是专门教授音律的一部书，可惜因为某种原因失传了，该书失传之后的儒生其实都不怎么正宗了，学习也是跟着吟诵这些书。学习了六经，就开始学习四书，即《论语》《中庸》《大学》《孟子》，所谓学习其实就是跟着先生吟诵，你也不要问什么意思，先生说：“读书百遍，其义自现。书里面的奥秘，只可意会，不可言传。”
把六经和四书都学习完了，其实就是你能够熟练的吟诵这些书籍，你就可以学习诸子了，诸子及诸子百家的旧作，主要是老庄的作品，其余有的被质疑是伪作，有的索性失传了。对于许多学派的思想你只能借助史书窥其梗概，这是很遗憾的事情。把这些东西都学完了，其实你也就该成年了，在明清的时候，这个时候正是你备战科考的时候，假如你一举中的荣登金榜，往后富贵荣华不在话下。
做官之后你也不能荒废学习，除了学习如何处理政务，还要多读史书，如果你精通诸史，便可以窥探古往今来之乱兴衰的经验，你就会有可能成为一代名臣。如果实在明清以前，学完四书五经你不能直接去参加科考，你还要继续研读史书，这样在考时务策的时候，你能用的上。唐时从武后当国的时候重视诗赋，你要从小在诗赋上多下功夫，这对你日后科考有用。当然如果你只学习如何做诗，诗你是写不好了，别的可想而知。
农人活的比士人辛苦，但也没有士人那么多需......
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